兵道争锋 第五百十一章 教师人选

    笔神阁 www.bishen8.com“提供一餐午餐?”听到李适的话,刘喜君不由道,“这人数可是不小,相当消耗粮食,而且除了粮食,还有教师,教材,教学工具,这些都足够吗?”

    “可以!”李适点头道,“这些东西都需要一一克服。笔言阁 biyange.com 更多好看小说

    就粮食来说,随着我们从战争转入建设状态,每年的粮食消耗应该会有所削减。

    同时随着农业计划的全面推行,粮食生产应该会大幅度的提升。

    而这些粮食除了必须的粮食储备以外,拿出一些提供给百姓们,让他们的孩子接受教育,这是我们必须要做的事情。

    因为普通老百姓真的看不到那么的远,他们不知道让他们的孩子识字,是让他们除了起义以外,唯一能够改善他们实现跨越阶级的办法。

    但他们能算得清楚,一天一个孩子省下一份午餐有多么合算,所以自然会把孩子送过来。

    毕竟我总不希望,最后我建立的王朝,被另一个如我一般的人给再次推翻!”

    听到李适的话,在场的众人微微沉默,对李适的这个决定有所理解。

    基本上在李适的政治构架里面,张九章、陈知白和刘喜君,加上远在广阳郡修运河王二宝,算是最基础的文官班底。

    他们是跟着李适从无到有一路走过来的,明白李适对教育的重视,同样也明白李适对于底层的态度,对李适的这个决定,他们还是支持的。

    而后来就加入了农家、墨家与医家,不论是哪一派,都是扎根底层百姓的流派,对于李适这种开民智的举动多少都是偏向支持的态度。

    至于兵家,这些家伙对这些东西有些超然物外,因为他们打战就好。

    不过白起与韩知兵在的话一样也会支持,以前不清楚,但自从带过识字的士兵后,难道他们还不清楚士兵素质提升,有助于整个军团运转效率提升,所以也是中立偏向支持。

    至于法家是一个爪牙学派,他们希望的是自己的君主强硬强硬再强硬的实现专制统一。

    他们期望把天下所有人的方方面面都彻底规划起来,吃喝拉撒最好都定下规定,让一切行动符合法律规范,至于到底是开智还是不开智,他们不在乎。

    他们在乎的是君主的权威,与百姓们必须守法。

    所以只要是李适支持的东西,他们就支持,李适反对的东西,他们就反对,他们就是封建阶级狗腿子。

    所以,真正对李适进行反对的,反而是儒家。

    儒家虽然提倡有教无类,但这针对的是士这个阶级。

    比如颜回安贫乐道,但孔子就很喜欢颜回,但樊迟请教农事,他就骂樊迟小人。

    在当时,小人未必如现在是骂人的意思,但看不起农家却是事实,否则不会连丝毫回答的兴趣都没有,因为在孔子看来这不是士这个阶级的人应该做的。

    而儒家从战国以来,更把这种对百姓的傲慢继承下来。

    他们作为地主就阶级的代表,剥削农民阶级可以说天经地义,所以从根本上他们就不希望百姓开智与觉悟。

    因为农民百姓们开智与觉悟了,那自己还怎么样剥削他们!

    所以儒家很是反对这样的政策!

    但儒家的反对没有用,历史上他们能够独尊儒术,其中有很大的可能是经过了刘邦、文迪、景帝的多代传承,刘家已经不是从土地里刨食的农民,而是已经成为了王族。

    更重要的是在文帝之后,天下真正归心,承认刘氏为公主,所以为了维护封建王朝的统治,整合所有学派力量,完成对内部的政治统一,儒家学说自然成为了独尊学说。

    这就好像是一个整体想要发挥出力量,就需要一个强势的人统一整合整个内部

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